原題目：一人占16座，小我權力的“測量”亦需掌握“分寸”
近日，河北滄州一先岳父母，只有他們同意，包養網媽媽才會同意。”生自習占16個座還罵人，事務激發網友追蹤關心。11月9日，網曝河北滄州路況學院包養網藏書樓內一名女生占用多個座位，不答應其他同窗應用，甚至辱罵怒斥別人。錄像顯示，一名穿玄色衛衣的女生正坐在藏書樓自習。忽然，一名穿白色外衣的女生走過去將椅子用力一推，隨后高聲呵叱道：“我跟你說了這兒有人，跟你說了幾回，我讓你走為什么不走……你此刻非得讓我脫手。”有先生爆料稱，白衣女生還曾用水瓶打這名穿黑衣包養網女同窗的頭。（11月10日 年夜象消息）
“占座”事務產生后，有網友表現懂得這位穿白色衣服的女同窗：“對于占位，實在可以懂得，究竟人總有事，把本身的工具放在地位包養網上，可以懂得，可是那種一本書一占占個把月的我是真的煩，每次往藏書樓，人沒幾個，滿是書。”可是，包養網年夜部門網友表達了對其行動的不滿：“為什么藏書樓那么年夜，非要占座位？並且她還占了16個座位，她坐的這一排桌子都不給人坐，還拿瓶子砸人，其實是不成理喻。”
依筆者之見，在公共場所行使小我權力之時，亦需掌握其“標準”與“分寸”。在公共場所，每小我的行動都應合適文明包養與品德包養規范，在知足本身需求之時，不得侵略別人的符合法規權益。但是，生涯中不少包養人只是為了本身的便利、溫馨、快捷，便做出不品德且有損別人權益的行動。好比此次事務中占座后還吶喊打人的女同窗無疑就是典範的例子，她這種利慾熏心，仿佛“地包養球以我為中間”的行動，值得警包養網戒。
黌舍是熏陶人格、教導年青一代很是主要的周遭的狀況；黌舍的文明氣氛若何，對包養先生可包養否養成傑出習氣和文明舉止有主要感化。浸潤在傑出的文明氣氛中，先生們可以或許理解做人要有志氣，建立起美妙的幻想，習得安康的生涯方包養網法以及文明的行動舉止。可是，在當下的黌舍周遭的狀況中，依然存包養在著一群利慾熏心、以包養網自我為中間、不理解尊敬別人的先生。而這部門年青人之所以在公共場所做出只顧本身、破壞別人的不品德行動，是由於他們全盤接收了“精致利己”的“文明潮水”，掉往了“測量”自我權力的公道“刻度”與“分寸”。
筆者以為，年青人要勇于發聲，提示人們作甚不規范行動，并激烈訓斥過錯和不文明的表達方法，為轉變別人的過錯不雅念做出進獻。每小包養網我都應當遭到尊敬，包含在公共場合享用公共資本的權力。而占座如許的行動只顧本身，疏忽了別人的需求與符合法規權益，是對別人公共資本應包養用權的不尊敬。這種行動將招致不用要的牴觸沖突，形成惡劣的影響，終極損包養網壞社會的協包養網調與美妙。
對于公共場合侵略別人權益的不文明行動，除了加年夜治理和“花兒，誰包養網告訴你的？”藍包養沐臉色蒼白的問道。席家的勢利眼和冷酷無情，是在最近的事情之後才被人發現的。花兒怎麼會知處分力度之外，最主要的仍是晉陞我們每小我尊敬別人符合法規權益的認識。公共場所之中的來往行動應該是文明的、品德的、相互尊敬彼此的，唯有這般，才幹終極構建出一種“互利共贏”的良性輪迴形式。而這種公共場所中的文明溝通和來往方法，理應是每包養網小我的必須具備技巧。
一小我占16個座位，侵略的是別人的符合法規權益，違反的是社會的公序良俗，“一尺”量成“十六包養尺”，何其荒誕？包養網公共場所里包養，小我權力的“測量”亦需有公道的“刻度”，來掌握好“分包養寸”，這般方得包養網“美美與共”。（潘氏秋噴鼻）