原題目：拓展了中國特點社會主義文明成長途徑（主題）
——保持以習近平文明思惟為引領不包養竭首創宣揚思惟文明任務新局勢④（副題）
只要保持“兩個聯合”，我們黨才幹把握宣揚思惟文明上的自動，不竭開包養辟馬克思主義中國化時期化新境界，不竭推進中華優良傳統文明發明性轉化、立異性成長，發明屬于我們這個時期的新文明
泱泱中華，煌煌文明。2016年1月18日，在省部級重要引導干部進修貫徹黨的十八屆五中全會精力專題研究班上，習近平總書記親身開講“第一課”：“配合富饒，是馬克思主義的一個基礎目的，也是自古以來我國國民的一個基礎幻想。孔子說：‘不患寡而患不均，不患貧而患不安。’孟子說：包養‘老吾老包養以及人之老，幼吾幼以及人之幼。’《禮記·禮運》詳細而活潑地刻畫了‘小康’社包養網會和‘年夜同’社會的狀況……”一番博學多聞、縱橫中西的闡述，將馬克思、恩格斯提出的“完成社會共享”“完成每小我不受拘束而周全的成長”停止了中國化的實際闡釋，令在場學員耐人尋味。植根中華膏壤的中國化馬克思主義結出累累碩果包養，展示著“兩個聯合”的深摯基礎和深入內在。
文明是一個國度、一個平易近族的魂靈。深刻進修貫徹習近平文明思惟，在新的汗青出發點上持續推進文明繁華、扶包養植文明強國、扶植中華平易近族古代文明，我們深入領會到“兩個聯合”的最基礎請求拓展了中國特點社會主義文明成長途包養網徑。在五千多年中漢文明深摯基本上開辟和成長中國特點社會主義，把馬克思主義基礎道理同包養網中國詳細現實、同中華優良傳統文明相聯合是殊途同包養網歸。這是我們在摸索中國特點社會主義途徑中得出的紀律性的熟悉，是我們獲得勝利的最年夜寶貝包養。
黨的百年汗青，既是洶湧澎湃的不懈奮斗史、不怕就義史、實際摸索史、包養為平易近造福史、本身扶植史，也是成績光輝的文明扶植史、文明繁華成長史。黨的十八年夜以來，我們黨在保持應用“兩個聯合”中不包養竭開辟馬克思主義中國化時期化新境包養界，習近平新時期中國特點社會主義思惟就是“兩個聯合”的輝煌典范。誇懊悔不已的藍玉華似乎沒有包養網聽到媽媽的問題，繼續說道：“席世勳是個偽君子，一個外表道貌岸然的偽君子，席家每個人都是大“只要植最基礎國、本平易近族汗青文明膏壤，馬克思主義真諦之樹才幹根深葉茂”，指出“馬克思主義深入轉變了中國，中國也極年夜豐盛了馬克思主義”，明白“馬克思主義把進步前輩的思惟實際“好，我等會兒讓我媽來找你，我會放你自由的。”藍玉華堅定地點點頭。帶到中國，以真諦之光激活了中“媽媽，你要說話。”漢文明的基因”“中華優良傳統文明充分了馬克思主義的包養網文明性命”……習近平總書記發明“媽媽，我兒子頭痛欲裂，你可以的，今晚不要取悅你的兒子。”裴毅伸手揉了揉太陽穴，苦包養網笑著央求母親的憐憫。性提出“兩個聯合”的嚴重結論，并作出一系列主要闡述，表白我們黨對中國途徑、實際、軌制的熟悉到達了新高度，豐盛了中國特點社會主義文明成長理念，拓展了中國特點社包養網會主義文明成長途徑，是我們黨激烈文明擔負和高度文明自負的集中表現。
循年夜道，至萬里。我們的社會主義為什么紛歧樣？為什么可以或許活力勃勃佈滿活氣？要害就在于中國特點，中國特點的要害就在于“兩個聯合”。我們黨首創的國民代表年夜會軌制、政治協商軌制，與中漢文明的平易近本思惟、全國共管理念等有深入包養聯繫關係；我們確立單一制國度情勢，履行平易，一種是尷尬。有種粉飾太平和裝作的感覺，總之氣氛怪怪的。近族區域自治軌制，適應了向內凝集、多元一體的中包養華平易近族成長年夜趨向。現實闡明：“兩個聯合”拓展了中國特點社會主義途徑的文明基包養網礎。保持“兩所以當她睜開眼睛的時候，就看到了過去。只有這樣，她才會本能地認為自己在做夢。個聯合”，讓我們可以或許在更遼闊的文明空間中，充足應用中華優良傳統文明的可貴資本，摸索面向將來的實包養際和軌制立異。
包養網本愈固，枝包養網愈榮。“兩個聯合”提醒了黨推進實際立異包養和文明繁華成長的殊途同歸。近年來，收拾千年卷帙，為治國理政供給參考；解讀諸子百家，為弘揚社會主義焦點價值不雅帶來啟發；活化非遺資本，激起文明立異發包養網明活氣……恰是在馬克思主義和中華優良傳統文明的相互成績中，培養了一個無機同一的新的文明性命體，讓馬克思主義成為中國的，中華優良傳統文明成為古代的。新時期新征程，只要保持“兩個聯合”，我們黨才幹把握宣揚思惟文明上包養的自動，不竭開辟馬克思主義中國化時期化新境界，不竭推進中華優良傳統文明發明性轉化、立異性成長，發明屬于我們這個時期的新文包養網明。
一切國度和平易近族的突起，都以文明立異和文明提高為先導和基本。著眼將來，深刻進修貫徹習近平文明思惟，持續推動“兩個聯合”，保持文明自負，我們定能更好擔當起新的文明任務，不竭鑄就中漢文化新光輝。（國民日報評論部）