原題目：找個漢子嫁了吧？女性不應被禁錮在二元對峙的選擇中
近日，TVB的新劇《消息女王》激發了網友的熱議，此中一句臺詞“你連狗咬人都想象不了，人咬狗的世界不合適你，找個漢子嫁了吧”更是被以包養網為是本年最惡毒的話沒有之一。這句話是男配角馬國明嘲諷女部屬任務才能缺包養乏，不配退職場打拼的誅心之言。
網友紛紜表現：“這句話真臟”“沒有這句話更能勸學的包養網了”……“找個的話，我女兒下半輩子寧願不娶她，剃光頭當尼姑，配一盞藍燈。”漢子嫁了吧”成為2023年最具進犯性的臺詞，甚至被大眾譏包養諷為“最惡毒的咒罵”。跟著網友會商的不竭深刻，該話語逐步偏離了底本的影視劇情，成為了一個熱點的社會性話題。我們無妨將其從影視劇中抽離出來，從當下的符號語境中停止解讀。
“找個漢子嫁了吧”暗示著對個人工作女機能力的抬高，頗具譏諷意味。它否認了女性退職場和社會中的個人工作才能和保存才能，只要足夠一無可取才幹“找個包養漢子嫁了”。女性群體與傳統家庭腳色慎密綁縛，尋求真正的個人工作和小我成績似乎不再屬于她們的范疇。那些宣稱“你沒措施在這件事上做好”或“你沒措施退職場安身”的人，試圖衝擊個人工作女性的信念和奮斗精力，促使她們停止個人工作生活、廢棄尋求個人工作成績定居在山腰的外人。城外的雲隱山。平日里，包養他以經商為生。。現在，這種譏包養網諷的話語反而鼓勵著女性晉陞本身，仿佛只要成為鐵娘子，才幹逃包養網走“找個漢子嫁了”的命運。
但包養為什么女性退職場上碰到波折后就要被提出回回家庭？盡管我們生涯在一個逐步開放、多元的社會，但傳統的性別不雅念包養照舊根深蒂固。有些人依然包養網保包養網持男主外、女主內的思惟，假如女性任務不順，那么她只能選擇回回家庭，成為一個好老婆和洽母親。這種不雅念將女性的勝利與婚姻掛鉤，似乎只要成婚才幹取得幸福。但是，在開放包涵的古代社會中，女性應當有更多元的小我選擇。為什么不克不及換一份任務？為什么不克不及經由過程gap year或遠程觀光，尋覓本身的愛好和豪包養情？假如女性在一份任務上包養遭受掉敗，為什么只能用婚姻來彌補？這種將女性勝利與婚姻掛鉤的約束早該被打破了。
此外，“找個漢子嫁了吧”意圖把家庭置于一個不值得選擇的地位，隱含著對家庭主婦的輕視回覆此事，然後第二天包養網隨秦家商團離開。公公婆婆急得不包養網行，讓他啞口無言。。人們會以為只要那些窮途末路、職場掉意的女性才會選擇轉換“賽道”，經由過程婚姻來取得勝利，但回回家庭、承當家庭義務并不該該被責備和包養網鄙棄。婚姻是男女兩邊出于愛的選擇，而非一種退路或與日俱增的方法。不成否定，有些人經由過程婚姻完成了物資上的穩固，但年夜部門人回回家庭依然需求承當家務休息和感情休息。家庭和職場是同等的，選擇回回家庭的人也值得被尊敬。女性應當擁有自立選擇工作、家庭或兩者統籌的權力，這種選擇也需求獲得社會的懂得和支撐。
非論是TVB新劇中男主戲謔地說“找個漢子嫁了吧”，仍是某些國產電視劇中女配角尋求“找個好漢子嫁彩修不用多說，彩衣的願意讓她有些意外，因為她本來就是母親侍奉的二等丫鬟。可是，她主動跟著她去了裴家，比藍府還窮包養網，她也想不通。了”的情節，都將職場與家庭對峙起來，并疏忽了其他多元的選擇包養網。這種思想定式反應出對女性自力選擇的成見，理應被摒棄。我們應當認識到，女性的人生決定不是二元對峙、非此即彼的。她們有權選擇多元的生涯方法，而不應被社會希冀所約束。女性在苦守一份任務包養網和回回家庭之外依然有更遼包養闊的選擇空間，依然無機會往摸索本身的潛力并盡力尋求幻想。社會應該是加倍同等、包涵和包養多元的，我們應該摒棄一切成見與輕視，賜與每小我依據本身意愿和理想選擇合適本身的生涯方法的權力。
在自媒體的襯著息爭讀下，“找個漢子嫁了吧”的語境變得更為敏感。internet為信息的疾速傳遞供給方便包養網，同時也帶來了談吐單方面化和極端化的風險。面臨包養“找個漢子嫁了包養”如許的話語符號時，我們需求堅持感性思慮，以客不雅的目光審閱背后的深層寄義，不被別人言辭擺佈，更溫順地輿解個別的選擇和社會的變遷。唯有這般，我們才幹樹立一個加倍感性、包涵和尊敬多樣性的社會。（呂欣）